Свако дете се радује дану када ће седокоси , симпатични мушкарац обучен у црвено доћи да поклони. Мањи и већи, али ентузијасти се могу наћи и у редовима одраслих. Као и за све, и за прославу овог дана важи изрека: Другачији крај, различити манири . У појединим земљама прославе се разликују једна од друге, негде је разлика више, негде мање . Ако ћете овај празнични период провести радећи у иностранству, биће корисно знати како се прославља у дотичним земљама. Такође, у свакој држави фигура која личи на драгог деду назива се другачије. У Словачкој и Чешкој је познат као Микулаш.

Како је све настало?

Микулаш је био епископ који је живео и радио у Мири, на територији данашње Турске. Иако бисмо узалуд тражили овај град под овим именом, можемо га наћи у близини града Демре у популарном летовалишту Анталија . Легенда каже да је Никола помогао сиромаху који је имао три ћерке. Скоро је био принуђен да их претвори у блуднице због свог сиромаштва. Јер није могао да им обезбеди мираз. Тада су правила правила да се жена не може удати без њега.

Микулаш је као млад остао сироче и наследио је велико богатство од својих родитеља. Речено је. да је на прозор човекове куће ставио грудвице или кесу злата (извори се разликују), што је три пута поновљено. Тиме је спасао своју породицу. Захваљујући томе настала је традиција давања поклона. Дан када је умро слави се у већини земаља као Никољдан. Његова великодушност и доброта се памте. Прича се да се поклањање слаткиша практиковало у Холандији, одакле је дошло у Северну Америку. Друга верзија је да је обичај дошао из Немачке.

Николе у Холандији

На холандском, име даваоца је Синтерклаас. Већ прве суботе после 11. У новембру стиже паробродом из Шпаније , где живи до краја године. Заједно са Црним Петром , који замењује ђавола (типично за друге културе), долазе да награде добру децу и укоре оне који нису послушали. Прича се да Црни Петар забавља послушну децу, а оне који су сушта супротност враћа са собом у врећи.

Холандски градови славе овај празник на другачији начин. Свуда се одржавају параде, током којих их Синтерклаас посећује, али стиже различитим превозним средствима. Негде долази чамцем, негде коњем или кочијом, негде чак и хеликоптером. Посећује болнице и школе где поклања деци. Заузврат, остављају чинију воде, шаргарепе или сена да се његови ирваси освеже. Уочи празника породице се састају на заједничкој вечери. На столу су колачићи у облику Деда Мраза. Уживају у слаткишима од марципана и медењацима од бадема. Након што Синтерклаас подели доброте, каже се да се враћа из луке Ротердам назад у Шпанију.

Деда Мраз у Белгији

Као и у Холандији, Николас је у пратњи помоћника, Црног Петра. Древне легенде тврде да долазе заједно из Шпаније. А деца верују да тамо живе са патуљцима. 5 ће галопирати у Белгију. децембра на белим коњима јашу по крововима и кроз оџаке шаљу поклоне деци. Лик помагача не приказује зло биће, нити је симбол ђавола. Белгијска деца на овај празник добијају веће и вредније поклоне , а за Божић се дарују ситницама и слаткишима. Неке породице остављају воду за коње Деда Мраза поред камина, нека деца су убеђивала родитеље да тамо оставе бокал пива за Деда Мраза. Припреме за празнични дан почињу почетком новембра. Пошто је Белгија позната као земља чоколаде , продавнице су пуне чоколадних фигура Николе. Највећи од њих су високи више од пола метра.

Николе у Немачкој

Прославе се разликују од региона до региона. У Баварској Николаса прати страшни Крампус . У осталим савезним државама са њим је Луха Рупрехт. И Крампус и Рупрехт су синоними за ђавола, али Рупрехт није толико застрашујући. Деца покушавају да уплаше како би избегла непослушно понашање у будућности. Неколико савезних држава је познато по томе што деца стављају сено и шаргарепу у ципеле за коње Деда Мраза или ирвасе. Традиционални обичај је да се једе пециво од квасног теста у облику Деда Мраза, слично као у Холандији. Још једно типично јело овог дана су печене јабуке са кремом од ваниле пуњене орасима, сувим грожђем и шећером или палачинке.

Николе у Аустрији

Увече уочи празника Светог Николе улицама града шета лик обучен у владичански костим који се зове Свети Никола. Не иде сам, већ га прати група крампуса , страшних фигура у дрвеним маскама, бундама и са звецкавим крављим звонима, наоружаних гранчицама и пепелом да казне оне који су били лоши. У Аустрији , Крампус је типична фигура Никољског периода, као у Баварској. Ритуал Ђавољег похода , како се назива ова поворка, проширио се у Аустрију из алпских села и постао је веома популаран последњих деценија. Похађају га стотине посетилаца из целог региона. Али на другим местима Свети Никола и даље иде од куће до куће у посете породицама. Пре него што подели кесе са посластицама, она саслуша децу и каже им да ли би требало да буду боље за следећу годину.

Николе у Мађарској

У Мађарској Деда Мраз посећује децу широм земље 6. децембра увече. Уместо чарапа над огњиштем, деца стављају ципеле у излог да се пуне по томе да ли су током године биле добре или не. У старија времена послушна деца су награђивана избором слаткиша, сезонског воћа и орашастих плодова. Данас добијају мање-више слаткиша и чоколаде. Једна од ствари које проналазе у свом пакету је чоколадица у облику Деда Мраза. Непослушној деци дају се штап који подсећа на малу метлу направљену од гранчица, што симболизује да ће добити казну.

Наравно, нико није све добар или све лош, па деца обично у ципели налазе и доброте и штапове. Микулаш посећује вртиће и школе (чак и универзитете). Деца припремају песме и песме које певају и рецитују. Николу прати лик Крампуса, који има задатак да плаши неваљану децу. Имају прилику да седну у крило Микулашу и разговарају са њим о свом понашању током године. Чак и одрасли на овај дан свуда носе капе Деда Мраза. Ове традиције су веома сличне у другим земљама.

Деда Мраз у Хрватској, Румунији, Пољској

У Хрватској Микулаша прати и Крампус. На исти начин, уочи дана, деца на излогу припремају очишћену обућу у којој ће ујутру наћи поклон, слаткише, воће или суво воће. У Румунији постоји Мос Ницолае који деци у ноћи између 5. и 6. децембра оставља папуче или зимске чизме пуне слаткиша, ситница и воћа. Непослушна деца се кажњавају шипкама. Крампус шета са симпатичним даваоцем, који овде такође оставља штапове. Традиција Николе у Пољској је комбинација западних и источних утицаја. На пољском је Миколај који долази код деце 6. децембра и оставља им чоколаду и слатке посластице у божићној чарапи код куће или их посећује у школама и вртићима.

Николе у Бугарској

Овде се не слави Никола, већ Никулден. То је другачији празник. Ни Деда Мраз, ни анђео, ни ђаво. Ову традицију у Бугарској не познају. На овај дан се обележавају имена Никола и Николај, која су варијације имена Микулаш. Током ње једу јела од рибе, најчешће шарана са надевом. Обично је пуњена печуркама, луком, шаргарепом, пиринчем и зачинима.

Као што се може видети, многи елементи Никољданских слава су доста слични , али се могу уочити и уочљиве разлике. Традиције се спајају у зависности од земаља које су географски блиске једна другој.

Које традиције практикујете код куће на Никољдан са својим породицама и вољенима?